Απάτη της VW οδηγεί στην κατάρρευσή της παγκόσμια (3η στην Ελλάδα)

Το τρομακτικό 23% της κεφαλαιακής της αξίας (13 δις δολάρια) έχασε σε λίγες ώρες η γερμανική αυτοκινητοβιομηχανία VolksWagen αφού υποχρεώθηκε να παραδεχτεί ότι πουλούσε στην αγορά αυτοκίνητα με ειδικό λογισμικό που ξεγελούσε τις μετρήσεις για τις εκπομπές ρύπων, δείχνοντάς τες πολύ χαμηλότερες. Η αμερικανική εταιρία πιστοποίησης ανακάλυψε το λογισμικό μετά από 6 χρόνια και ανάγκασε την αυτοκινητοβιομηχανία να σταματήσει τις πωλήσεις των αυτοκινήτων της στην Αμερική. Στην συνέντευξη Τύπου που έδωσε η VW ο CEO Martin Winterkorn όταν ρωτήθηκε αν υπάρχει αντίστοιχο λογισμικό και στα αυτοκίνητα που πωλούνται στην Ευρώπη απάντησε «δεν έχω διαθέσιμα τα απαραίτητα στοιχεία»... Το διαβάσατε πουθενά στην Ελλάδα αυτό;

Οι τρομακτικές απώλειες για την Γερμανική εταιρία θα είναι ακόμα μεγαλύτερες όταν θα επιβληθούν τα πρόστιμα των αμερικανικών αρχών τα οποία υπολογίζεται ότι μπορεί να φτάνουν ακόμα και τα 18 δισεκατομμύρια.

Η κεφαλαιοποίηση της VW μετά την αποκάλυψη: -20,1%

Η απάτη βρίσκεται σε ένα ειδικό λογισμικό που ήταν εγκατεστημένο στα ντιζελοκίνητα αυτοκίνητα της γερμανικής εταιρίας το οποίο αναλάμβανε να κλέβει τα δεδομένα στις μετρήσεις εργαστηρίων τυποποίησης προκειμένου να εμφανίζεται ότι οι εκπομπές ρύπων είναι εντός των ορίων για την αμερικανική αγορά. Ωστόσο μετά από μετρήσεις που έγιναν εκτός εργαστηρίου από ανεξάρτητη εταιρία μετρήσεων αποδείχτηκε ότι τα στοιχεία δεν είχαν καμία σχέση με τα δηλωμένα. Τελικά μετά από μια σειρά ερευνών η VW αναγκάστηκε τελικά να παραδεχτεί ότι είχε εσκεμμένα εγκαταστήσει το λογισμικό αυτό γνωρίζοντας ποιος ήταν ο σκοπός του.

Το Αμερικανικό Πρακτορείο Προστασίας Περιβάλλοντος (EPA) ανακοίνωσε ότι η VW με αυτόν τον τρόπο τα αυτοκίνητα της εταιρείας παρήγαγαν 40 φορές περισσότερη μόλυνση από το επιτρεπτό όριο. Η αμερικανική κυβέρνηση έδωσε εντολή στη VW να αποσύρει 482.000 μοντέλα δικά της και της Audi κατασκευασμένα από το 2009 κι έπειτα.

Πρόκειται για τα Jetta (2000-2015), Beetle (2009-2015),  Golf (2009-2015), Passat (2014-2015) καθώς και το Audi A3 (2009-2015), όλα με δίλιτρο πετρελαιοκινητήρα.

VW: Τα κάναμε θάλασσα

O Γενικός Διευθυντής του αμερικανικού τμήματος της εταιρείας, Μαϊκλ Χορν, στις πρώτες δηλώσεις του ήταν ευθύς. «Τα θαλασσώσαμε», τόνισε σε εκδήλωση παρουσίασης του νέου μοντέλου Passat. «Η εταιρεία μας ήταν ανέντιμη με την EPA, τις υπηρεσίες της Καλιφόρνια και όλους εσάς. Πραγματικά, τα κάναμε θάλασσα»

Υπογράμμισε επίσης ότι η εταιρεία θα κάνει ό,τι είναι δυνατόν για να επανακάμψει και θα δεχθεί τις όποιες τιμωρίες.«Πρέπει να επισκευάσουμε τα αυτοκίνητα για να είμαστε σίγουροι ότι κάτι τέτοιο δεν θα συμβεί ξανά. Αυτού του είδους η συμπεριφορά είναι εντελώς αντίθετη στις αρχές μας.» Συμπλήρωσε ότι «είμαστε αποφασισμένοι να ξανακερδίσουμε την εμπιστοσύνη των πελατών μας Θα πληρώσουμε ό,τι χρειαστεί»

Η Volkswagen είναι μητρική εταιρεία των VW, Porsche, Audi, Seat και Skoda, και όπως ενημέρωσε με ανακοίνωσή της, οι εσωτερικές έρευνες έδειξαν ότι το λογισμικό παραποίησης ρύπων, είναι εγκατεστημένο σε 11 εκατομμύρια οχήματα ντίζελ σε όλο τον κόσμο τα οποία χρησιμοποιούν τον κινητήρα τύπου ΕΑ189. 

Συνεργασία από τη Volkswagen στην έρευνα των αρχών ζητεί ο ΟΗΕ

Τον έντονο προβληματισμό του εξέφρασε την Τρίτη ο ΟΗΕ, σε ό,τι αφορά το σκάνδαλο των κινητήρων ντίζελ του ομίλου Volkswagen και κάλεσε τη γερμανική εταιρεία να «συνεργαστεί πλήρως» στην έρευνα.

«Η αυτοκινητοβιομηχανία οφείλει να είναι ένας εταίρος μας στις προσπάθειές μας (...) για την καταπολέμηση της κλιματικής αλλαγής», υπογράμμισε ο εκπρόσωπος του ΟΗΕ Στεφάν Ντουζαρίτς.

Σημειώνοντας ότι αυτή η υπόθεση εξαπάτησης των ρυθμιστικών αρχών που πραγματοποιούν τους ελέγχους για εκπομπές ρύπων των κινητήρων αποτελεί ήδη το αντικείμενο μιας ποινικής έρευνας στις ΗΠΑ, ο εκπρόσωπος του Οργανισμού εξέφρασε την ευχή η εταιρεία να συνεργαστεί πλήρως και να επιλύσει το ζήτημα.

Βρετανία: Η Κομισιόν να ερευνήσει το ζήτημα των εκπομπών ρύπων

Βρετανία: Η Κομισιόν να ερευνήσει το ζήτημα των εκπομπών ρύπων

Η κυβέρνηση της Βρετανίας κάλεσε σήμερα την Ευρωπαϊκή Επιτροπή να διεξαγάγει έρευνα όσον αφορά τις διαδικασίες ελέγχου των εκπομπών ρύπων των αυτοκινήτων, μετά την παραδοχή της γερμανικής αυτοκινητοβιομηχανίας Volkswagen ότι εξαπάτησε τις ρυθμιστικές αρχές στις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής.

"Είναι ζωτικής σημασίας η κοινή γνώμη να εμπιστεύεται τους ελέγχους των εκπομπών ρύπων των οχημάτων και καλώ την Ευρωπαϊκή Επιτροπή να ερευνήσει το ζήτημα αυτό θεωρώντας το κατεπείγον", ανέφερε ο υπουργός Μεταφορών της Βρετανίας Πάτρικ Μακλάφλιν σε ανακοίνωση που εξέδωσε.

Κομισιόν: Πρόωρο το σενάριο λήψης μέτρων

Από την πλευρά της η Ευρωπαϊκή Επιτροπή θεωρεί «πρόωρο το σενάριο λήψης άμεσων μέτρων επιτήρησης», υπογραμμίζοντας όμως ότι το θέμα «εξετάζεται πολύ σοβαρά.

Τα παραπάνω δήλωσε στο Γαλλικό Πρακτορείο η εκπρόσωπος της Κομισιόν, Λουσιά Κοντέ, που συμπλήρωσε ότι «οι έρευνες βρίσκονται σε εξέλιξη σε ό,τι αφορά τη Volkswagen τόσο στις ΗΠΑ όσο και στη Γερμανία»,

«Άρα είναι πρόωρο να σχολιάσει κανείς, αν απαιτούνται άμεσα και ειδικά μέτρα επιτήρησης στην Ευρώπη και αν τα οχήματα που πουλήθηκαν από τη Volkswagen στην Ευρώπη επηρεάστηκαν επίσης», πρόσθεσε η Κοντέ

Έρευνα στο σύνολο της ευρωπαϊκής αυτοκινητοβιομηχανίας ζητεί ο Σαπέν

Ο Γάλλος υπουργός Οικονομικών, Μισέλ Σαπέν, ζήτησε να διενεργηθεί έρευνα στο σύνολο της ευρωπαϊκής αυτοκινητοβιομηχανίας.

«Φαίνεται απαραίτητο. Πρέπει να το κάνουμε σε ευρωπαϊκό επίπεδο», δήλωσε ο Μισέλ Σαπέν προσθέτοντας ότι και οι γαλλικές αυτοκινητοβιομηχανίες πρέπει να τεθούν υπό εξέταση, αν και όπως είπε δεν έχει λόγο να πιστεύει πως γαλλικές εταιρείες αυτοκινήτων δρούσαν με τον ίδιο τρόπο.

Η γερμανική κυβέρνηση ανακοίνωσε χθες ότι οι αρμόδιες αρχές θα ερευνήσουν αν η Volkswagen AG χειραγώγησε τις δοκιμές εκπομπών ρύπων στην Ευρώπη.

Ο Γερμανός υπουργός Οικονομίας Ζίγκμαρ Γκάμπριελ, έκανε λόγο για επιπτώσεις που θα έχει το σκάνδαλο στη «δικαιολογημένα εξαιρετική φήμη της γερμανικής αυτοκινητοβιομηχανίας», ενώ εκφράζονται φόβοι για απολύσεις και κάμψης των εξαγωγών της Γερμανίας.

«Η ζημιά στην εικόνα της VW θα είναι ακριβή, όχι μόνο στις ΗΠΑ αλλά και παγκοσμίως. Ως αποτέλεσμα, θα απειληθούν θέσεις εργασίας», υποστήριξε ο Γερμανός οικονομολόγος M. Fratzscher μιλώντας στη Bild. «Τα ενδεχόμενα πρόστιμα είναι το λιγότερο», ανέφερε, τονίζοντας ότι είναι ζωτικής σημασίας να περιοριστούν οι ζημιές καθώς η VW υπήρξε πάντα η καλύτερη διαφήμιση των προϊόντων που κατασκευάζονται στη Γερμανία.

Ο Ελληνικός παράγοντας

Η δημοσιογραφική κάλυψη της τεράστιας αυτής υπόθεσης που μπορεί ακόμα και να οδηγήσει στην πλήρη κατάρρευση ενός από τους μεγαλύτερους πολυεθνικούς κολοσσούς είναι για μια ακόμη φορά αστεία στα ελληνικά ΜΜΕ. Βλέπετε η διαφημιστική δαπάνη των αυτοκινητοβιομηχανιών είναι από τις μεγαλύτερες και κανείς δεν θέλει να χαλάσει τις καρδιές των πελατών τους.

Η υπόθεση πάντως είναι πρωτοσέλιδη σε όλα τα μεγάλα διεθνή ΜΜΕ Ευρώπης και Αμερικής. 

Η Πολιτική ερμηνεία της όλης υπόθεσης αποτελεί ίσως ευκαιρία για να ερμηνευτούν τα φαινόμενα αυτά αν γίνονται ή όχι υπό την ανωχή των Γερμανικών Κυβερνήσεων που εύκολα εκτοξεύουν κατηγορίες για όλους τους Ευρωπαϊκούς Λαούς κρατώντας ως αποκλειστικό το προνόμιο της Νομιμότητας μόνον και μόνον για τη Γερμανία.

Reuters: Πλαφόν στις ετήσιες πληρωμές ελληνικού χρέους από την ΕΕ

Οι χώρες της Ευρωζώνης εξετάζουν το ενδεχόμενο να βάλουν πλαφόν στις ετήσιες δαπάνες για την εξυπηρέτηση του ελληνικού χρέους. Το πλαφόν θα είναι στο 15% του ΑΕΠ (Ακαθάριστο Εγχώριο Προϊόν) στα πλαίσια της ελάφρυνσης του χρέους μακροπρόθεσμα αναφέρει το Reuters, επικαλούμενο αξιωματούχους της Ευρωζώνης.

Το ζήτημα της ελάφρυνσης του χρέους έχει γίνει αντικείμενο αντιπαράθεσης κατά την διάρκεια της προεκλογικής περιόδου με τις χώρες της Ευρωζώνης να αποκλείουν ονομαστικό κούρεμα του ελληνικού χρέους ύψους 197 δισ. ευρώ που διακρατούν.

Το χρέος διαμορφωνόταν στα 301,5 δισ. ευρώ ή 168,8% του ΑΕΠ τον περασμένο Απρίλιο από 177,1% το 2014. Η μείωση οφείλεται πιθανόν στο γεγονός ότι η Ελλάδα χρησιμοποίησε τα αποθεματικά των φορέων της γενικής κυβέρνησης για να κάνει πληρωμές το πρώτο εξάμηνο του 2015 χωρίς να λάβει νέο δάνειο.

Η νέα συμφωνία μεταξύ της Ελλάδας και της ΕΕ προβλέπει να ξεκινήσουν οι συζητήσεις για την ελάφρυνση του χρέους μετά την ολοκλήρωση της πρώτης αξιολόγησης που αρχικά τοποθετείτο τον Οκτώβριο αλλά τώρα ίσως πάει πιο πίσω.

Απο την πλευρά του, το ΔΝΤ έχει καταστήσει σαφές ότι δεν πρόκειται να συμμετάσχει στο νέο πρόγραμμα αν το ελληνικό δημόσιο χρέος δεν καταστεί διαχειρίσιμο.

Σύμφωνα με αξιωματούχο της Ευρωζώνης που μίλησε στο Reuters υπάρχει σύγκλιση ότι αυτός είναι ο τρόπος που θα πρέπει να προχωρήσουν.

Αλλος αξιωματούχος ανέφερε ότι το υψηλό χρέος ως προς το ΑΕΠ της Ελλάδας δεν αντανακλά τα πολύ χαμηλά επιτόκια, τις μεγάλες περιόδους χάριτος και τις μεγάλες ωριμάνσεις.

Το κόστος εξυπηρέτησης του ελληνικού χρέους διαμορφώνεται στο 11% περίπου το 2015 και θα μειωθεί περαιτέρω τα επόμενα χρόνια αλλά θα αυξηθεί μετά την λήξη της περιόδου χάριτος στα δάνεια της Ευρωζώνης.

Ενας τρίτος αξιωματούχος της Ευρωζώνης ανέφερε στο Reuters ότι το πλαφόν στο ετήσιο κόστος εξυπηρέτησης θα επιτρέψει επίσης στην Ελλάδα να επιστρέψει στις αγορές και να δανεισθεί καθώς οι ιδιώτες επενδυτές θα αισθάνονται πιο σίγουροι.

Οι ίδιοι αναφέρουν ότι το 15% είναι αυθαίρετο νούμερο αλλά πιθανότατα θα γίνει αποδεκτό από το ΔΝΤ.

Ο επικεφαλής του ESM Κλάους Ρέγκλινγκ δήλωσε στις 17 Αυγούστου ότι «το ΔΝΤ λέει ότι ως το 15% είναι ΟΚ και σ” αυτή την περίπτωση το χρέος είναι διαχειρίσιμο.»

Πηγή

Ερωτόκριτος:Η παραγωγή του Φεστιβάλ Αθηνών τον Οκτώβριο στο Θέατρο Τέχνης (Χαϊνηδες - Κι' όμως κινείται)

Μια νέα ανάγνωση του Ερωτόκριτου του Βιτσέντζου Κορνάρου, διαφορετική από τις συνηθισμένες, προτείνουν οι Χαΐνηδες και η ομάδα χορού ελλήνων ακροβατών «Κι όμΩς κινείται», σε μια μουσική παράσταση βασισμένη στην κορυφαία έμμετρη μυθιστορία του Βιτσέντζου Κορνάρου. Μια παραγωγή του Φεστιβάλ Αθηνών, που παρουσιάστηκε για πρώτη φορά στο Ωδείο Ηρώδου Αττικού στις 30 Ιουνίου του 2014 και περιόδευσε το 2015 σε Αθήνα, Χανιά και Θεσσαλονίκη. Μια τραγουδαφήγηση, που πότισε, με τέτοιο απόλυτο τρόπο, τη μουσική παράδοση, έπλασε σε μεγάλο βαθμό τη γλώσσα που μιλιέται σε αυτόν τον τόπο, συγκίνησε γενιές ανθρώπων, τους δάνεισε εικόνες και σύμβολα για τον έρωτα, τον ηρωισμό, τη φιλία, τη γενναιότητα, την αξιοπρέπεια, τον πόνο, το σωστό, το λάθος και τελικά υιοθετήθηκε απόλυτα ως σύμβολο-αντιπρόσωπος του πολιτισμού τους. Για μας, δεν είναι συγκινητικό μόνο το παρελθόν του Ερωτόκριτου. Η επαναστατική του πίστη στον άνθρωπο που αλλάζει τη μοίρα του, η βαθειά διαλεκτική του λόγου των προσώπων του , η μουσική του φόρμα και η μορφή του γλώσσας του, είναι συγκινητικά στο παρόν. Η αφήγηση ρέει, μέσα σε αυτό το ιδιαίτερο χωροχρονικό καλούπι της μελωδικής γραμμής, Αυτή την εκστατική επαναληπτική φόρμα, η οποία έχει τη δύναμη να αφηγηθεί χιλιάδες στίχους, βυθίζοντάς σε σιγά σιγά σε μια αιωρούμενη κατάσταση μη εκπλήξεων, όπου οι λέξεις από άγγελοι νοημάτων γίνονται και αυτές μουσική.

Ο Ερωτόκριτος εκδιώχτηκε από τα χωριά της Κρήτης. Τη θέση του πήραν το δελτίο των 8 στην τηλεόραση, το facebook, ο αυτισμός των sms και ο θόρυβος από την εκβιομηχάνηση της γεωργικής εργασίας. Συνήθως τον συναντάμε στα χείλη τραγουδιστών, που του αφιερώνουν ένα τρίλεπτο γλυκερής και αυτάρεσκης ευαισθησίας και σε θεατρικές παραστάσεις ως φολκλόρ ή ως φολκλόρ «πειραγμένο». Ο λόγος της αποτυχίας των προσπαθειών αυτών είναι ότι ο Ερωτόκριτος καθώς δεν είναι ούτε ποίημα, ούτε τραγούδι, ούτε θεατρικό έργο, απαιτεί άλλη στάση, άλλη ευθύνη, άλλη απεύθυνση, άλλη πίστη και εντέλει, άλλη αναπαράσταση. Για την ανάδειξη αυτών των θησαυρών θα ήθελα να επιχειρήσω μιαν άλλη αναπαράσταση της διαλεκτικής του Ερωτόκριτου, στηριγμένη στη δύναμη, την πίστη και την τέχνη των ιδιαίτερων προσώπων, που θα καταδυθούν σ΄ αυτή την αρχέγονη συνειδησιακή κατάσταση του Ομηρίδη- Λυράρη-Ράπερ. Η διαλεκτική της τραγουδαφήγησης από τα πολλά διαφορετικά όργανα και τις φωνές, συμπληρώνεται και διαχέεται στη θεατρική πτυχή του έργου, από τη στικτική ή αντιστικτική παρουσία της ομάδας «κι όμΩς κινείται». Η ανάγκη που μας οδήγησε στην παρουσία του χορού, είναι η άμεση και καθαρή σχέση του με τη ρυθμολογία και την εκστατική υπόσταση του έπους, μια σχέση απαλλαγμένη από τη θεατρική του αναπαράσταση. | Δημήτρης Αποστολάκης

Μουσική

Το μουσικό σχήμα Χαΐνηδες: Δημήτρης Αποστολάκης λύρα, Δημήτρης Ζαχαριουδάκης τραγούδι –κιθάρα, Μαρία Κώτη τραγούδι, Τάκης Κανέλλος κρουστά, Κλέων Αντωνίου ηλεκτρική κιθάρα, Μιχάλης Νικόπουλος λαούτο, μαντολίνο, Ρέλλος Θοδωρής σαξόφωνο, Παλαμιώτης Γιώργος μπάσο

Κίνηση | Χορός | Ακροβασία

Η ομάδα Κι όμΩς κινείται: Αμέντας Γιώργος, Δημάς Βασίλης, Μακατσώρης Χριστόφορος, Μαλκότσης Ερμής, Ιωάννα Παρασκευοπούλου, Χριστίνα Σουγιουλτζή, Χαμηλοθώρη Λία

Φωτισμοί: Bentancor Camilo

Σκηνικός χώρος: Κι όμΩς κινείται

Ηχοληψία: Σάκης Γκίκας

Φρυνίχου 14, Πλάκα (χάρτης)

τηλέφωνα ταμείου: 2103222464 & 2103236732

παραστάσεις: παραστάσεις: 5, 6, 13 & 14 Οκτωβρίου 2015 | Ώρα έναρξης 21.15

10€ | προπώληση: www.viva.gr

video trailer: https://vimeo.com/115161752

Erotokritos home trailer from kiomoskineitai on Vimeo.

«Έλληνες ξυπνήστε! Η Νέα Τάξη Πραγμάτων του Ρότσιλντ είναι εδώ...»

 

Αρχίζω με ένα ρητό του DAVID ROCKEFELLER: «Εκείνο που χρειαζόμαστε είναι μια μεγάλη παγκόσμια ΚΡΙΣΗ και τα Έθνη της Γης θα αποδεχθούν τη Νέα Παγκόσμια Τάξη». ( N.W.O.)

Την κρίση αυτή τη δημιούργησαν στη Μέση Ανατολή και στην Ουκρανία. Η ΚΡΙΣΗ αυτή οδηγεί κατευθείαν σε Γ’ Παγκόσμιο Πόλεμο, με πυρηνικά όπλα.
Ο DAVID ROCKEFELLER ήταν ένας από τους ηγέτες της Νέας Τάξης Πραγμάτων και της Παγκόσμιας Κυβέρνησης.
Ο παππούς του JACOB ROTHSCHILD, σημερινού ηγέτη της Παγκόσμιας Δικτατορίας, για τη Παγκόσμια Οικονομία είχε ειπεί: «Ας μου επιτραπεί να εκδώσω και να ελέγξω το χρήμα του Κράτους, (ΗΠΑ), και δεν με ενδιαφέρει ποιός θεσπίζει και ψηφίζει τους νόμους». Πράγμα που πέτυχε. Το δολάριο των ΗΠΑ, και το Ευρώ της Ευρώπης είναι νομίσματα του JACOB ROTHSCHILD. Στην πίσω όψη του δολαρίου ΗΠΑ εικονίζονται τα σύμβολα της Ν.Τ.Π., δηλαδή η πυραμίδα με τον οφθαλμό, «Ος τα παν θορά», και η επιγραφή στα Λατινικά, (για να μην καταλαβαίνουν οι απλοί Αμερικανοί και οι μετανάστες), NOVUS ORDO SECLORUM, δηλαδή ΝΕΑ ΤΑΞΗ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ.
Το ιερό τους πολιτικό βιβλίο είναι «Τα Πρωτόκολλα των Σοφών της Σιών», του οποίου τα άρθρα-πρωτόκολλα τηρούν με ευλάβεια. Τα πρωτόκολλα αυτά είναι 24.
Τους Τζιχαντιστές με το Χαλιφάτο ISIS, ΑΥΤΟΙ τους δημιούργησαν, με σκοπό να κυριαρχήσουν στη Γη.
Ο σημερινός Πρόεδρος της Ν.Τ.Π. & Παγκόσμιας Κυβέρνησης, έχει αποκτήσει όλους τους τίτλους της Ευρωπαϊκής Αριστοκρατίας, είναι Λόρδος, Βαρώνος, Μαρκήσιος, & Κόμης.
Εν συντομία διεθνώς αποκαλείται Ο ΗΓΕΜΩΝΑΣ της...

Δείτε τη συνέχεια στην πηγή του

Ο Φαλτσιανί τα είπε όλα... Ο Λαός θα τα μάθει;

 

Η ελληνική δικαιοσύνη οφείλει να αποκαλύψει όλη την αλήθεια και να μην επιτρέψει στο σύστημα διαπλοκής που προστάτευαν οι κυβερνήσεις Παπανδρέου και Σαμαρά να απενεργοποιήσει τις έρευνες για τη λίστα Λαγκάρντ.

Έστω και προεκλογικά, αν και αυτό θα έπρεπε να αποτελούσε το πρώτο μέλημα των εισαγγελικών αρχών, από τη στιγμή που εξελέγη στην Ελλάδα κυβέρνηση που είχε ως στόχο να ρίξει άπλετο φως στη σκοτεινή λίστα Λαγκάρντ, η ελληνική Δικαιοσύνη τολμά και προχωρά σε κινήσεις, όχι εντυπωσιασμού, αλλά ουσίας ανοίγοντας δίαυλο συνεργασίας με τον ,.
Μια λίστα που επί κυβερνήσεων Παπανδρέου και Σαμαρά - Βενιζέλου παρέμενε κλειδωμένη σε συρτάρια προκειμένου να μην στενοχωρηθούν οι μεγαλοκαρχαρίες της διαπλοκής, ισχυροί επιχειρηματίες και στενοί τους συνεργάτες όπως ο Σταύρος Παπασταύρου, για τον οποίο μάλιστα δηλώνει υπερήφανος ο κ. Αντώνης Σαμαράς, επανέρχεται και πάλι στην επικαιρότητα και μάλιστα προκειμένου να αποκαλυφθούν όλα όσα έμεναν κρυφά.
Επί πέντε χρόνια μισθωτοί και συνταξιούχοι γονατίζουν από την υπερφορολόγηση, μικρομεσαίοι επιχειρηματίες καταστρέφονται με αποτέλεσμα να οδηγούνται χιλιάδες άνθρωποι καθημερινά στην ανεργία, και κανείς δεν κάνει μια κίνηση που εκτός από την ουσία της θα έχει και έναν ισχυρότατο συμβολισμό στέλνοντας προς κάθε κατεύθυνση το μήνυμα ότι..

Δείτε τη συνέχεια στη πηγή του

Η Γερμανική άποψη! Εμείς εδώ μέσα τι λέμε;

Είναι καλό να γνωρίζουμε την άποψη των Γερμανών για ότι συμβαίνει στην Ελλάδα!

Ισπανία:Ο φόβος απ' το ματάκι της πόρτας...

Στην Ισπανία, λίγα θεάματα φοβίζουν τους ανθρώπους τόσο όσο η θέα των αστυνομικών από το ματάκι της πόρτας. Όταν μία ακόμη έξωση είναι προ των πυλών, η αστυνομία θα έρθει τα χαράματα, θα αποκλείσει την περιοχή κι αν ο ένοικος δεν ανοίξει την πόρτα για να φύγει οικειοθελώς… οι αστυνομικοί θα την σπάσουν. Ένας φωτογράφος, ο Andres Kudacki ξεκίνησε να φωτογραφίζει τις εξώσεις στην Ισπανία το 2012 για το Associated Press κι επί 3 χρόνια προσπαθεί μέσα από τον φακό του να πει την βαθύτερη ιστορία πίσω από την οικονομική κρίση στην Ισπανία.Ο Kudacki με τις φωτογραφίες του δείχνει το πρόσωπο μιας κρίσης που από το 2008 που ξεκίνησαν οι εξώσεις λόγω της κατάρρευσης της αγοράς ακινήτων, έχει οδηγήσει χιλιάδες ανθρώπους στο δρόμο. Με την ανεργία στην Ισπανία να αγγίζει το 22.5%, ερχόμενη δεύτερη σε ευρωπαϊκό επίπεδο μετά την Ελλάδα, είναι απλά όνειρο θερινής νυκτός για πολλούς Ισπανούς πολίτες το να πληρώσουν το ενοίκιο ή το στεγαστικό τους. «Όλοι ξέρουν κάποιον που τον έδιωξαν από το σπίτι του», λέει στο περιοδικό Time ο Kudacki.

Η τραγωδία των εξώσεων στην Ισπανία ξετυλίγεται καθημερινά, λέει ο φωτορεπόρτερ, ο οποίος αρχικά μάθαινε για τις εξώσεις από την ακτιβιστική οργάνωση για τα στεγαστικά δικαιώματα Plataforma de Afectados por la Hipoteca (PAH). Σύντομα έφτασε να καλύπτει μέχρι και τέσσερις εξώσεις την εβδομάδα. Όπως λέει αυτοί που χάνουν τα σπίτια τους συνήθως αναγκάζονται να κάνουν κατάληψη σε άδειους χώρους, για να εκδιωχθούν στη συνέχεια εκ νέου.

Σαν να μην έφτανε αυτό, ο φωτορεπόρτερ επισημαίνει ότι πολλές φορές τα θύματα των εξώσεων βιώνουν εξαιρετική ασπλαχνία από τους αστυνομικούς. «Οι αστυνομικοί τους κλοτσάνε και φτάνουν μέχρι το σημείο να τους ζουλάνε τα μάτια με τα δάχτυλά». Την πιο σκληρή αντιμετώπιση όμως τη φυλάνε για τους εργαζόμενους στον Τύπο. Η ίδια μεταχείριση περιμένει και τους δημοσιογράφους και φωτορεπόρτερ, καθώς όπως εξηγεί η αστυνομία δεν θέλει να είναι το «πρόσωπο» των εξώσεων και θέλει να περάσει την πεποίθηση στους πολίτες ότι απλά εκτελεί το καθήκον της. Ο ίδιος ο Kudacki σε μία από τις εξώσεις που κάλυπτε συνελήφθη και θα βρισκόταν αντιμέτωπος μέχρι και με 4 χρόνια φυλάκιση αν οι δικηγόροι του δεν είχαν κερδίσει την υπόθεση.

Ο Kudacki θεωρεί ότι το προσωπικό του ρίσκο δεν πήγε χαμένο, γιατί σε κάποιες περιπτώσεις βοήθησε ώστε τα πράγματα να πάρουν καλύτερη τροπή. Μεταξύ άλλων φωτογράφισε την 86χρονη Carmen Ayuso, η οποία σύντομα έγινε το σύμβολο της κρίσης. «Ζούσε στο σπίτι της 50 χρόνια. Η περίπτωσή της ευαισθητοποίησε τους πάντες. Μια τοπική ομάδα ποδοσφαίρου δώρισε όλα τα έσοδα από έναν αγώνα τους ώστε να τη βοηθήσουν».

Οι φωτογραφίες του θα εκτεθούν στο φετινό φεστιβάλ των φωτορεπόρτερ Visa pour l'Image στην πόλη Περπινιάν της Γαλλίας.

Δείτε τις φωτογραφίες:

 

 

60 χρόνια από το πογκρόμ της ελληνικής μειονότητας στην Πόλη

 

Σε μια από τις πλέον μεστές αποστροφές του λόγου του ο Έντουαρντ Σαιντ (2001) αναρωτιέται: «Πώς να ξεπεραστεί η μοναξιά δίχως να πέσουμε στην κτηνώδη και αυτάρεσκη γλώσσα της εθνικιστικής υπερηφάνειας;» Το ερώτημα αυτό δεν έπαψε ν απασχολεί το ανθρώπινο είδος, ούτε την παραγωγή λόγου του. Και η λογοτεχνία, στις πολύσημες εθνικές ή εναλλακτικές της παραγωγές, βρισκόταν συχνά σε θέση ν απαντήσει στο ερώτημα από την μία άκρη του εκκρεμές έως την άλλη. Όποτε η λογοτεχνία συναντήθηκε με την ετερότητα, και συναντήθηκε συχνά, τότε αναγκαστικά μέσα από διασταλτικές ή περιοριστικές προσαρμογές στο ερώτημα, έθετε στο βάθος μία ερώτηση βαθύτερη: Τι είδους άνθρωποι είμαστε και σε τι κόσμο θέλουμε τα παιδιά μας να ζούνε;

Εξήντα χρόνια μετά την καταστροφή μιαςιδιαίτερης στην πολυχρωμία της και στην δυναμική της μειονότητας, της Ελληνικής Μειονότητας της Πόλης, αξίζει ν' απαντήσουμε στο ερώτημα του Σαιντ, επιλέγοντας να μελετήσουμε τους τρόπους αναπαράστασης της μέσα από την ελάχιστα αυτάρεσκη και καθόλου εθνικιστική γλώσσα εναλλακτικών Τούρκων συγγραφέων.

Το Πογκρομ της 6ης προς 7ης Σεπεμβρίου

Η οικονομική και πολιτιστική αναγέννηση της ελληνικής μειονότητας της Πόλης από τα τέλη της δεκαετίας του 40, δημιούργησε τον ιδανικό αποδιοπομπαίο τράγο ώστε (όπως γίνεται και στον αντισημιτισμό) οι αυξανόμενες ταξικές αντιθέσεις να βρουν έναν ιδανικό αντιπερισπασμό, επιτείνοντας τα εχθρικά αισθήματα τόσο των ιδεολόγων Κεμαλιστών εθνικιστών, όσο και ενός λούμπεν απολίτικου προλεταριάτου που με την βοήθεια των κυρίαρχων ρητορικών αναζητούσε τον εχθρό του στον εθνοτικά ή θρησκευτικά “άλλον”. Η στάση αυτή δεν αφορούσε μόνο την ελληνική αλλά το σύνολο των μειονοτήτων μιας θρυλικής στην ιστορική της διαδρομή πολυπολιτισμικής Πόλης όπως η “Βασιλεύουσα”. Η κυβέρνηση Μεντερές είχε ήδη αρχίσει να διαμορφώνει ένα πλαίσιο νόμων το οποίο ονομάστηκε «Γενικοί Κανονισμοί», με στόχο να αντιμετωπίσουν τα μειονοτικά προβλήματα στο σύνολό τους. Ενώ η ανακίνηση του Κυπριακού ζητήματος από τον Στρατάρχη Παπάγο το 1954, έδωσε την αφορμή, την υποκίνηση της Μεγάλης Βρετανίας, να δημιουργηθούν νέες εντάσεις μεταξύ των 2 κρατών.

Αλλά η πολιτική πραγματοποίηση των Γενικών Νόμων χρειαζόταν ένα εφαλτήριο, μια πράξη “νομιμοποίησης”, και αυτή η πράξη ξεκίνησε τραγικά στην συμβασιλεύουσα, στη Θεσσαλονίκη: Στις 3 Σεπτεμβρίου η γυναίκα του Τούρκου Προξένου στην Θεσσαλονίκη κάλεσε “τυχαία” έναν Έλληνα φωτογράφο ώστε να φωτογραφηθεί ως ‘ενθύμιο’ δίπλα στο σπίτι γκρέμι του Κεμαλ, “διότι την επομένη επρόκειτο να αναχωρήσει για την Τουρκία”.

Σαρανταοκτώ ώρες μετά, τα μεσάνυκτα της 5ης προς 6η Σεπτεμβρίου του 1955, εξερράγη βόμβα στον κήπο του τουρκικού Προξενείο, η οποία προκάλεσε μικρές μόνον ζημιές σε υαλοπίνακες στην παρακείμενη ‘οικία του Κεμάλ’.  Εκ παραλλήλου, μέρες ή και εβδομάδες πριν στρατολογήθηκαν άτομα από την Μικρά Ασία και την Ανατολική Θράκη – εφοδιασμένα με ρόπαλα, αξίνες, λοστούς, βενζίνη, δυναμίτιδα, ενώ συντάχθηκαν  κατάλογοι των επικείμενων στόχων σε κάθε συνοικία και σημαδεύτηκαν την κατάλληλη στιγμή τα ελληνικά κτήρια. Τέλος, εκπαιδεύτηκαν οι αστυνομικοί και στρατιώτες με πολιτικά που θα ελάμβαναν μέρος στη λεηλασία και θα κατηύθυναν το πλήθος, ενώ αργότερα, την “κατάλληλη στιγμή” θα έπαιζαν τον ρόλο των ειρηνοποιών.

Στις 4:00 το απόγευμα της ίδιας μέρας, η τουρκική εθνικιστική εφημερίδα İstanbul Ekspres κυκλοφόρησε σε έκτακτη έκδοση και δημοσίευσε τις φωτογραφίες της συζύγου του Τούρκου Προξένου φρικτά παραποιημένες. Το γεγονός αυτό έδωσε το έναυσμα για την έναρξη του πρωτοφανούς αγριότητος πογκρόμ γνωστό με το όνομα «Σεπτεμβριανά του 1955».

Τούρκοι ιστορικοί (Βλ. Εφημερίδα Radikal 12 Αυγούστου 2008), σημειώνουν πως τα γεγονότα που διαδραματίστηκαν στις 6-7 Σεπτεμβρίου 1955 εναντίον των Ελλήνων της Κωνσταντινούπολης είχαν οργανωθεί από το Γραφείο Ειδικού Πολέμου (Özel Harp Dairesi), το οποίο αποτελούσε τον μηχανισμό, που είχε στηθεί από το ΝΑΤΟ για την αποτροπή του κομμουνιστικού κινδύνου. Η βόμβα, όπως εξακριβώθηκε από τις έρευνες που διεξήγαγαν οι ελληνικές αρχές και όπως απεδείχθη αργότερα στην δίκη των πρωταιτίων των γεγονότων το 1961 στην νήσο Yassιada (Πλάτη), μεταφέρθηκε από την Τουρκία από Τούρκο πράκτορα (Έλληνα υπήκοο από την Κομοτηνή) και τοποθετήθηκε από τον Τούρκο κλητήρα του Προξενείου.

Μόλις δόθηκε το σύνθημα εκείνης της νύχτας μια υπερχιλιόχρονη κοινότητα μετρούσε ώρες και στα αποκαίδια θα έσβηνε ένας σημαντικός πολιτισμός,  θυμίζοντας πως ο ανθρωπισμός του άλλου ανθρώπου (για να μνημονεύσουμε τον Λεβινάς) έχει πάντα την μορφή του αιτήματος, ποτέ της καθευατό αποδοχής, και πως η ύψιστη εκτροπή του ανθρώπου παραμένει η τάση για ομοιομορφία και μονοπολιτισμό.

Εναλλακτικές Τουρκικές αναπαραστάσεις της Χαμένης Μειονότητας

Η τουρκική κοινωνία (και δεν είναι η μοναδική...) δεν θρήνησε ποτε όπως έπρεπε, για την θανάτωση των δικών της άλλων, για την ακύρωση των πιο γοητευτικών της προοπτικών. Παρόλα αυτά οι χαμένοι άλλοι, και μαζί τους η διαφορετική Πόλη απ' την οποία έφτανες πιο σύντομα οπουδήποτε στον κόσμο ή στην φαντασία,  έγιναν αναπόσπαστο κομμάτι στην αφήγηση των δικών της εσωτερικών (πολιτικών συνήθως) άλλων.

Η γραφή, άλλωστε, που καθρεφτίζει τις ιδιαίτερες κοινωνικοπολιτικές συνθήκες μέσα στις οποίες παράγεται, συνδέεται αναπόσπαστα με τις ιδεολογικές επιλογές και τα ιδιοσυγκρασιακά χαρακτηριστικά του (ή της) δημιουργού. Συχνά ο συνδυασμός των δυο οδηγεί στην δημιουργία και στην αποδοχή εναλλακτικών κοσμοαντιλήψεων και στάσεων ζωής, οι οποίες, ακόμη κι δεν καταφέρνουν να αποκτήσουν την ιδεολογική ηγεμονία, εξασκούν ένα είδος «μειονοτικής επιρροής».  Ακόμη κι ο εκλογικός θρίαμβος του HDP (Κόμματος Δημοκρατίας των Λαών) στην Τουρκία φέρνει στο προσκήνιο άλλες πλευρές της γειτονικής χώρας, που δεν εκφράζονται ούτε από τον με θρησκευτική επίφαση οικονομικόκοινωνικό φονταμενταλισμό του Ερντογάν, ούτε από τον εθνικισμό και τον μονοπολιτισμό του Κεμαλικού κράτους.

Στο παρόν άρθρο, το οποίο κινείται  στον χώρο της συγκριτικής διαπολιτισμικής λογοτεχνίας, εξετάζουμε (σε 2 περιπτώσεις μόνο λόγο χώρου) τον τρόπο αναπαράστασης της ελληνικής μειονότητας της Κωνσταντινούπολης σε συγγραφείς (σε μετάφραση Νίκης Σταυρίδη) οι οποίες κινούνται στον χώρο της εναλλακτικής τουρκικής κουλτούρας.

Τα αφηγήματα

Το πρώτο αφήγημα που τιτλοφορείται «Στο Βερολίνο θα Γεράσω;»  γράφτηκε από την Aysel Ozakin Ingham, και αναφέρεται στην Πρίγκηπο, την Buyukada, και στην ελληνίδα φίλη της τη Δανάη. Περιλαμβάνεται στην συλλογή διηγημάτων «Kanal Boyu» (Κατά Μήκος του Καναλιού). Η  Ingham, βραβευμένη, ανάμεσα σε άλλα, με υποτροφία Gunter Grass στη Γερμανία, ζει χρόνια ως μετανάστρια στην Ευρώπη.

Η αρχή του διηγήματος, με διπλή αναφορά στα 2 ονόματα του τόπου,  είναι ενδεικτική όλης της αντίληψης της Ίνγκαμ. «Η σφραγίδα στο γραμματόσημο λέει «Buyukada», Πρίγκηπος…» γράφει, Ο τόπος μέσα από την διττή ονοματολογία πλαταίνει ως σημείο συνάντησης δυνατοτήτων κι όχι αποκλεισμών. Η παράκτια Μεσόγειος ανοίγεται στη θάλασσα, στο ταξίδι. Αλλά αμέσως μετά προσγειώνεται στην αναγκαστική ξενιτιά. Και κλείνει τα φτερά. «Είμαι στο Βερολίνο», γράφει. «Ακριβώς απέναντι υψώνονται συγκροτήματα πολυκατοικιών σε χρώμα μολυβί. Δεν μπορώ καθόλου να φανταστώ ποιοι ζουν εκεί, πως ζούνε, με τι χαίρονται και με τι αγανακτούν»…

«Είμαι στο Βερολίνο. Λαχτάρησα τον ήλιο.»…γράφει λίγο παρακάτω αφού… «στα χέρια μου θαρρείς κρατώ την Πρίγκηπο κι όχι έναν φάκελο. Ένα πράσινο αμύγδαλο. .. Το γράμμα ήταν από τη Μελικέ. Μου έγραφε πώς ήταν η μέρα της…και είχε πεθάνει η Δανάη. «Η Δανάη πέθανε.» Η πιο κοντινή μου γειτόνισσα, το πιο κοντινό μου φως τις νύχτες, ο πιο απογοητευμένος άνθρωπος του νησιού. «Η Δανάη πέθανε»! Πώς να πιστέψω αυτόν τον θάνατο μόνο με τρεις λέξεις; Για μια στιγμή το «η Δανάη πέθανε μου ακούγεται σαν το νησί πέθανε»….Ο θάνατος της ελληνίδας φίλης μεταφράζεται σε θάνατο του ίδιου του νησιού.

… Όταν ερχόμουν εδώ δεν πήρα τίποτε από την Τουρκία.. πρόσωπα και φωνές όμως ναι…. Να κι η φωνή της Δανάης. Έρχεται από το Νησί στο Βερολίνο…τραγουδάει ένα τραγούδι,  ένα παλιό γαλλικό… Τα μαύρα μάτια της, πάντα αλαφιασμένα και γεμάτα έγνοια, τώρα με το τραγούδι μαλακώνουν. Η φωνή της την παρηγορεί, είναι ένα χάδι. Η Δανάη έχει πάει σε γαλλικό σχολείο, έχει διαβάσει Λαμαρτίνο και Αλφρέντ ντε Μυσέ….

Της πήγα ένα βιβλίο του Σεφέρη, μεταφρασμένο στα Τουρκικά… το πρόσωπό της πήρε μια έκφραση ντροπαλή και συγκινημένη. Παρ’ όλο που είχε γεννηθεί και μεγαλώσει στην Τουρκία, δυσκολευόταν να διαβάσει τουρκικά. Θα μπορούσα να την παρεξηγήσω γι αυτό. Ήξερε γαλλικά κι αγγλικά αλλά για τα τούρκικα δεν είχε ενδιαφερθεί. Μπορεί να είχε κολλήσει κι αυτή το μικρόβιο του εθνικισμού που είναι η χειρότερη αρρώστια στον κόσμο. Αλλά ήταν δικαίωμά της να μάθει τη γλώσσα που ήθελε, κι έτσι δεν τη ρώτησα τίποτα πάνω σ αυτό.

Τη βλέπω μ ένα πιάτο στο χέρι, τυλιγμένο σε κόλλα, να κατεβαίνει προς τη βαπορόσκαλα. Εκεί…ζούσε η Μαντάμ Λιλή…. Η οικογένειά της είχε φύγει από τη Ρωσσία… Μιλούσαν Γαλλικά μεταξύ τους. Η Μαντάμ Λιλή είχε διαβάσει Τολστόι, Μπαλζάκ. Μου έλεγε η Δανάη πως όταν έφευγε από το σπίτι της Μαντάμ Λιλής ένιωθε μέσα της κάθαρση και πληρότητα…. Γιατί δεν ήμουν παρούσα στην αλληλεγγύη που είχαν μεταξύ τους και στις κουβέντες τους;

Έχω φύγει απ την Τουρκία. Βρίσκομαι μακριά απ’ την Πρίγκηπο. Η καταπίεση με τρόμαζε το ίδιο όπως κι ένας μεγάλος σεισμός. Η Δανάη κι η μαντάμ Λιλή έζησαν στην Πρίγκηπο. Κι εγώ; Που θα γεράσω άραγε; Στο Βερολίνο; Και τι σημαίνει να ζει στο Βερολίνο ένας άνθρωπος που ήταν μαθημένος να κάθεται και να διαβάζει το βιβλίο του σ ένα μπλε σκαλί που ζέσταινε ο ήλιος στην Πρίγκηπο; Ο καιρός είναι μουντός και κρύος. Πρέπει να ψάξω για δουλειά εδώ. Πρέπει να εξασφαλίσω μία άδεια παραμονής.

Αχ Δανάη… δεν μπορούσες να χρησιμοποιήσεις ούτε τα αισθήματα, ούτε την καλή φωνή, ούτε τις ξένες γλώσσες σου… Όσο για μένα, είμαι αρκετά νεότερη από σένα κι αναζητώ μια ζωή χωρίς καταπίεση. Μια ζωή όπου οι ικανότητες του καθενός δεν θα χαντακώνονται… Τέτοια ώρα που χτυπάει το κουδούνι μόνο η Δανάη μπορεί να είναι…. Η Δανάη απλώνει τα χέρια… κρατά γλυκό πορτοκάλι που μοσχοβολά… είναι σα να μου ζητάει συγγνώμη που νιώθει ανάγκη για τη φιλία μου, κι ας είναι η ώρα τόσο προχωρημένη… «έλα μέσα, Δανάη» της λέω. Συγχώρεσέ με που δε σου έγραψα μια κάρτα από το Βερολίνο.

Το δεύτερο διήγημα ανήκει στη Nazli Eray, μία από τις αξιολογότερες εκπροσώπους του μαγικού ρεαλισμού στη γείτονα. Το «Μεσιέ Χρήστο», είναι μάλιστα το πρώτο της διήγημα και δημοσιεύτηκε στο γνωστό περιοδικό «Varlik», στα 1959, προτού περιληφθεί στην ενότητα «Ah Bayim, ah!» 16 χρόνια αργότερα, μιλώντας με σπαραγμό για την εξαφάνιση της Ελληνικής (και όχι μόνο) Μειονότητας μιας πόλης (της Πόλης) που υπήρξε σταυροδρόμι πολιτισμών και ψυχών:

Ο Θυρωρός της πολυκατοικίας «Σααντέτ» στο Σισανέ Μεσιε Χρήστος, μια καλοκαιρινή μέρα έγινε πουλί και πέταξε στο Κουλέντιμπι Εκείνο το πρωί η γυναίκα του, η Μαντάμ Μαρίνα, είχε πάει για ψώνια…Κανείς δεν πήρε είδηση το ενδιαφέρον αυτό γεγονός εκτός από την αλλήθωρη Φορτούνα, την κόρη του μπακάλη Μεσιέ Νταβίντ…

Στις δώδεκα παρά εφτά λεπτά η Μαντάμ Μαρίνα γύρισε από την αγορά. Στην αρχή δεν πρόσεξε την απουσία του Μεσιέ Χρήστου…. Όπου και να ταν ο Μεσιέ Χρήστος, την ώρα του φαγητού ερχόταν οπωσδήποτε στο σπίτι. Την ώρα εκείνη ο Μεσιέ Χρήστος πετούσε πάνω από το Γιουκσέκ Καλντιρίμ προς την κατεύθυνση του τούνελ. Δεν είχε ιδέα προς τα πού πετούσε. Πήγαινε όπου τον πήγαιναν τα φτερά του. Ήταν ελεύθερος, ευτυχής, ένιωθε σαράντα χρόνια νεότερος. Η Μαντάμ Μαρίνα δεν πέρασε ούτε στιγμή απ’ το μυαλό του….

Όταν πήγε η ώρα διόμισι κι ο Μεσιέ Χρήστος δεν είχε ακόμα φανεί, η Μαντάμ Μαρίνα άρχισε ν’ ανησυχεί πολύ.
«Τι κάνει ως αυτήν την ώρα ο Χρήστος στο καφενείο;» αναρωτήθηκε φωναχτά βγαίνοντας από το σπίτι. Μια χαμηλή μουσική ερχόταν μέσα από το καφενείο… Στο πεζοδρόμιο έπαιζε μπάλα ο μεγάλος αδελφός του Οζγκιούλ ο Ρετζέπ. Η Μαντάμ Μαρίνα τον φώναξε κοντά της: «Πετάξου, γιαβρί μου, μια στιγμή να δεις αν είναι ο θείος σου ο Χρήστος μέσα».
…. Εν τέλει ο θυρωρός, Ρετζάι εφέντης, που έπαιζε τάβλι στη γωνία, είπε: «Ο Μεσιέ Χρήστος δεν ήρθε παιδί μου σήμερα» …. «Ο Ρετζέπ βγήκε τρέχοντας έξω…. «Ο θειο-Χρήστος δεν πήγε, λέει, στο καφενείο σήμερα», είπε ο Ρετζέπ...

  ... Η Μαντάμ Μαρίνα….έφτασε τρέχοντας στο μπακάλικο του Μεσιέ Νταβίντ που ήταν πιο πέρα στον ίδιο δρόμο. Ο Μεσιέ Νταβίντ, η γυναίκα του Μαντάμ Μπέρτα κι η κόρη τους Φορτούνα, έτρωγαν στο πίσω μέρος του μαγαζιού…. Η μαντάμ Μαρίνα… ζαλίστηκε και σωριάστηκε επί τόπου πάνω σ ένα τσουβάλι φασόλια…. Η Μαντάμ Μπέρτα έτρεξε και τη σήκωσε, κι ο Μεσιέ Νταβίντ μάζεψε τα άδεια σαρδελοκούτια από το τραπέζι και τα δωσε μια να πάνε έξω στον σκουπιδοτενεκέ.

… «Ο Χρήστος με παράτησε», είπε η Μαντάμ Μαρίνα.
«Τι είν’ αυτά που λες, κορίτσι μου, Μαρινάκι μου;» είπε η Μαντάμ Μπέρτα.
…. «Ο Χρήστος είναι λεβέντης», είπε ο Μεσιέ Νταβιντ, «δεν θα κάνει τέτοιο πράγμα».
…. Η Μαντάμ Μαρίνα έκλαψε λίγο χαμηλόφωνα΄ ύστερα πήγε κι έπλυνε το πρόσωπό της, χτενίστηκε, ανέβασε τις κάλτσες της.

Η χρήση των εκπροσώπων της ελληνικής μειονότητας της πόλης, γίνεται αφορμή ώστε οι Τούρκοι συγγραφείς, μέτοχοι μιας εναλλακτικής κουλτούρας, να μιλήσουν για μια «εναλλακτική» Τουρκία, λιγότερο καταπιεστική και περισσότερο ανθρώπινη και καλλιεργημένη. Οι “άλλοι” μετατρέπονται έτσι σε αντιθετικό πόλο αυτού που ο Kiberd εντόπισε ως αυτάρεσκη και μονοπολιτισμική χρήση του παρελθόντος για να ξεχνάμε τις δυστοπίες του παρόντος. Στις περιπτώσεις αυτές, και μέσα από την Φρικιαστική Μνήμη της Νύχτας της 6ης Σεπτεμβρίου του 55, είναι το παρελθόν που θέτει αιτήματα για το παρόν, προσδοκώντας ένα καλύτερο μέλλον, όπου οι άνθρωποι, δηλαδή οι αληθινοί «τόποι», θα μπορούν (σε αντίθεση με τους μετανάστες ή τους διωκόμενους αυτού του πλανήτη όπως θυμίζει η Ingham) να γερνούν στην «Πόλη τους», σε αυτό που ξεπερνά σύνορα και τους ενώνει.

Το διαβάσαμε στο tvxs.gr

ΤΟ ΠΟΣΟΣΤΟ ΤΟΥ ΛΑΦΑΖΑΝΗ

Του ΓΙΩΡΓΟΥ ΔΕΛΑΣΤΙΚ*

Καταπέλτης το κείμενο που υπέγραψε η πλειοψηφία των 37 από τα 71 μέλη τουΚεντρικού Συμβουλίου της Νεολαίας ΣΥΡΙΖΑ. Καταπέλτης εναντίον της μνημονιακής πολιτικής που ακολουθεί η κυβέρνηση του Αλέξη Τσίπρα. "Δεν θα στηρίξουμε τον ΣΥΡΙΖΑ στις επόμενες εκλογές ούτε θα στελεχώσουμε τα ψηφοδέλτιά του" δηλώνουν τα 37 μέχρι τώρα στελέχη της Νεολαίας του κυβερνώντος κόμματος. "Η χρεοκοπία του ΣΥΡΙΖΑ κι εμείς απέναντί της" είναι ο χαρακτηριστικός τίτλος του κειμένου τους. "Η επιλογή του καλύτερου διαχειριστή της μνημονιακής πραγματικότητας ... μας αφήνει παγερά αδιάφορους από αριστερή σκοπιά" υπογραμμίζουν. "Η Νεολαία ΣΥΡΙΖΑ φτάνει σε ένα αδιαμφισβήτητο τέλος εποχής" τονίζουν, προσθέτοντας ότι είναι "δεδομένο το τέλος της Νεολαίας ΣΥΡΙΖΑ όπως την ξέραμε".

Πριν από λίγες μέρες είχαν αποχωρήσει ακόμη 7 μέλη του Κεντρικού Συμβουλίου της Νεολαίας ΣΥΡΙΖΑ τα οποία εντάχθηκαν στη Λαϊκή Ενότητα του Παναγιώτη Λαφαζάνη. "Ολες αυτές οι αποχωρήσεις μελών της Νεολαίας πάντως δεν συνεπάγονται συστράτευσή τους με τη Λαϊκή Ενότητα, αν και αρκετοί φέρονται να επιλέγουν αυτόν τον δρόμο, τουλάχιστον όσον αφορά τις επικείμενες εκλογές" έγραφε χθες η "Αυγή" για να παρηγορήσει ίσως τους ψηφοφόρους του ΣΥΡΙΖΑ. Οι 37 προτρέπουν με το κείμενο αποχώρησής στους από τον ΣΥΡΙΖΑ σε "ψήφο σε αριστερά, ριζοσπαστικά, αντικαπιταλιστικά ψηφοδέλτια" όπως αναφέρουν.

Η ουσιαστική διάλυση της οργάνωσης της Νεολαίας του κυβερνώντος κόμματος ενδέχεται να έχει πολύ μεγαλύτερη πολιτική σημασία από όση φαντάζεται κανείς, αν συνιστά προμήνυμα ρήξης των σχέσεων του ΣΥΡΙΖΑ με τους νέους, οι οποίοι τον είχαν στηρίξει μαζικά στις εκλογές του Γενάρη. Η νεολαία, το μέλλον της οποίας βλάπτεται θανάσιμα και από το "Μνημόνιο Τσίπρα", σπανίως δίνει δεύτερη ευκαιρία σε κάποιον που δεν τήρησε καμία από τις προεκλογικές υποσχέσεις του. Το θέμα μας όμως σήμερα δεν είναι ο ΣΥΡΙΖΑ και ο Τσίπρας. Είναι η Λαϊκή Ενότητα, την οποία έχει οικοδομήσει ο Παναγιώτης Λαφαζάνης και στην οποία συμμετέχουν σχεδόν όλα τα στελέχη του ΣΥΡΙΖΑ που διαφώνησαν από αριστερά με τη γραμμή που ακολουθεί ο πρωθυπουργός από τις 14 Ιουλίου, τότε δηλαδή που αναγκάστηκε υπό το βάρος των αφόρητων γερμανικών εκβιασμών να μεταπηδήσει στο μνημονιακό στρατόπεδο.

Μπορεί κανείς να προβλέψει το ποσοστό που θα πάρει η Λαϊκή Ενότητα; Οχι, είναι η απάντησή μας. Είναι εντελώς αδύνατον να προβλεφθεί το ποσοστό ενός κόμματος που δεν έχει ποτέ πριν συμμετάσχει σε βουλευτικές εκλογές. Αιτία αυτής της αδυναμίας πρόβλεψης είναι το γεγονός ότι είναι άλλο πράγμα οι θετικές γνώμες που μπορεί να ακούσει κανείς και εντελώς άλλο πράγμα οι ψήφοι που θα καταμετρηθούν στην κάλπη υπέρ του κόμματος αυτού. Εννοείται ότι δεν μπορεί να προβλέψει αυτό το ποσοστό καμία δημοσκόπηση, οι οποίες άλλωστε γελοιοποιήθηκαν σε εξωφρενικό βαθμό με τις ανοησίες που έλεγαν μόλις έκλεισαν οι κάλπες του δημοψηφίσματος.

Για τα πανηγύρια είναι οι δημοσκόποι πλέον, για να γελάει ο κόσμος μαζί τους! Οταν αποφαίνονται ότι θα νικήσει το "Οχι" με μιάμιση ή δυόμιση μονάδες διαφορά, αφήνοντας περιθώρια ότι μπορεί να νικήσει και το "Ναι" με μισή, άντε μία μονάδα, και τελικά νικάει το "Οχι" με... 22,5 (!) εκατοστιαίες μονάδες διαφορά, οι δημοσκόποι στη χώρα μας είναι για τα... μπάζα! Είναι εξόφθαλμο ότι το δείγμα που έχουν επιλέξει να χρησιμοποιούν στις δημοσκοπήσεις τους δεν έχει πλέον καμία αντιστοίχιση με την κοινωνική πραγματικότητα των Ελλήνων ψηφοφόρων. Κανένας δεν πρέπει να παίρνει υπόψη του τις δημοσκοπήσεις αν θέλει να πει μια σοβαρή γνώμη για πολιτικά θέματα, ειδικά αν προβλέπει εκλογικό αποτέλεσμα.

Το μόνο σίγουρο που μπορεί να πει κανείς για τη Λαϊκή Ενότητα είναι πως πρέπει να θεωρείται δεδομένη η είσοδός της στη Βουλή. Από εκεί και πέρα όμως, αν θα μπει υπερβαίνοντας το 3% ή το 5% ή το 10%, αυτό κανένας δεν μπορεί να το πει, παρά μόνο "τζογάροντας" σε ένα νούμερο και αν του βγει, του βγήκε σαν λαχείο! Πρώτα θα έχουμε στα χέρια μας το πρώτο εκλογικό αποτέλεσμα της ΛΑΕ και έπειτα, εδραζόμενοι στο αποτέλεσμα αυτό, θα μπορούμε να κάνουμε λίγο-πολύ ρεαλιστικές εκτιμήσεις για τη δυναμική της και τις προοπτικές της. Πρώτα θα δούμε κι έπειτα θα κρίνουμε.

*Δημοσιεύθηκε στο "ΕΘΝΟΣ" την Πέμπτη 3 Σεπτεμβρίου 2015.

iskra.gr

Αλάσκα! Η μαγεία του τοπίου... (video)

Σε κάποιους τόπους του Πλανήτη θα ήθελα πολύ να πάω να ζήσω μόνιμα! Ένας τέτοιος τόπος είναι και η Αλάσκα. Δείτε το video για να καταλάβετε το γιατί...

Δικαίωση της Αργεντινής από Αμερικάνικο δικαστήριο

Δικαστήριο στο Μανχάταν αποφάνθηκε ότι δεν μπορεί να γίνει κατάσχεση των χρημάτων της κεντρικής τράπεζας της Αργεντινής, τα οποία διατηρούνται στη Νέα Υόρκη, από τους κατόχους ομολόγων της που δεν έχουν αποπληρωθεί, μεταδίδει το πρακτορείο  Bloomberg  .

 Το εφετείο έκρινε ότι ο δικαστής του αμερικανικού δικαστηρίου, Τόμας Γκρίεζα, στο οποίο είχαν προσφύγει οι ομολογιούχοι, έσφαλε το 2013, όταν δεν δέχθηκε το αίτημα της κεντρικής τράπεζας της Αργεντινής να απορρίψει την αγωγή τους λόγω κρατικής ασυλίας. Το εφετείο διέταξε τον κ. Γκρίεζα να απορρίψει την αγωγή των πιστωτών.

 Η Αργεντινή χρεοκόπησε το 2001 για ένα ποσό ρεκόρ ύψους 95 δισ. δολαρίων, αναφέρει το Bloomberg. Οι κάτοχοι του 93% των ομολόγων της συμφώνησαν να ανταλλάξουν τα ομόλογά τους το 2005 και το 2010 με μεγάλο «κούρεμα». Ορισμένοι πιστωτές της δεν δέχθηκαν την ανταλλαγή των ομολόγων τους και αργότερα κέρδισαν αποφάσεις για την άμεση αποπληρωμή τους από την Αργεντινή, κάτι που η χώρα αρνήθηκε να κάνει.

 Η αγωγή, η οποία υποβλήθηκε από τους επενδυτές NML Capital Ltd. and EM Ltd., επεδίωκε να υπάρξει απόφαση ότι η κεντρική τράπεζα της Αργεντινής είναι το «alter ego» της χώρας και είναι υποχρεωμένη να τους πληρώσει το ποσό των 2,6 δισ. δολαρίων.

 Το εφετείο επέπληξε την Αργεντινή για τη συνεχιζόμενη αδυναμία πληρωμής των εναντίον της αποφάσεων. Το δικαστήριο δήλωσε ότι η απόφασή του υπέρ της Αργεντινής μπορεί να έχει το «ατυχές αποτέλεσμα» να ενισχύσει την άρνηση της χώρας.

   Πηγή: ΑΜΠΕ